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創新中保留經典．實用中維持傳統的瑜伽手冊！
一套融合傳統瑜伽、中醫經絡理論、佛教正念的瑜伽練習。

本書作者莎拉．鮑爾思早年因探索何謂有意義的生活而開始接觸瑜伽。在一次練習時，不慎嚴重傷到脊椎。復健的過程中，她開始學習長時間、深度伸展的陰瑜伽，同時廣泛閱讀中醫書籍，讓自己更沉靜且專注於內在的修習，此方法也使得她身體的復原之路順遂許多。之後，她從此經驗中，獨創了一門新興的瑜伽修習方式──內觀瑜伽，結合傳統瑜伽、中醫經絡理論、佛教禪修觀念，設計出一系列針對人體十四條主要經絡的瑜伽練習，藉此強化器官、肌肉、關節、韌帶的健康，以及心靈上的成長。

此書的瑜伽動作皆由莎拉．鮑爾思親自示範，每一章開始之前，她會先對傳統中醫理論和正念禪修的觀念，提出具體而清楚的解說，譬如：何謂脈輪？何謂氣？何謂經絡？五臟健康與否，如何反應在我們的身體上？正確的瑜伽姿勢如何影響我們的健康、情緒和思想？如何藉由禪修提升身心的敏銳度？當練習瑜伽遇到困難時，該如何尋求幫助？一旦釐清這些重要觀念，我們對內觀瑜伽的修習將有更正確的了解，練習時易產生的諸多疑點也可得到澄清，對初學者和進階修習者都非常有幫助。

內觀瑜伽是值得我們深入去探索的瑜伽法門，只要不間斷的練習，對於我們外在身體的健康，以及內在心靈和情緒的深度觀照，都有極為深刻的幫助，平靜、健康、喜悅亦將隨之而來。

作者簡介

莎拉．鮑爾思（Sarah Powers）

作者的瑜伽教學之路，始於1987年。近年來她受邀行腳全球，以研習課程、師資培訓課程及靜修營等形式，運用獨特的「內觀瑜伽」為許多人廣開方便之門，啟迪了身、心、靈淨化的旅程。莎拉．鮑爾思的教學風格偏向帶有冥想特質的陰瑜伽，即利用較長時間的停留，在瑜伽姿勢中行氣，以調整經絡及內臟的順暢。此外，她於靜中帶動的課程中融入串連瑜珈、八肢瑜珈及艾式瑜珈等豐富動態色彩的陽瑜伽。

莎拉．鮑爾思在瑜伽之外，亦從事心理學領域的學術研究，同時長期浸淫在佛法的修持中，包括內觀禪修、密續及大圓滿法門等，如此豐富的背景使得她的教學更加有趣而多元。

莎拉．鮑爾思在2007年與友人共同創立「Metta Journeys」。Metta Journeys是一個社會服務性質的組織，以提供免費瑜伽靜修營的方式，幫助全球各地開發中國家的婦女及兒童。

她已出版了兩張指導瑜伽的光碟：《陰與拜日式》（Yin and Vinyasa）和《內觀瑜伽》（Insight Yoga）。目前與丈夫泰．鮑爾思住在舊金山灣區。若想更進一步了解，請瀏覽她的個人網站 www.sarahpowers.com。

譯者簡介

謝瑤玲

美國伊利諾州大學比較文學博士，東吳大學及政治大學副教授。從事翻譯工作近三十年，譯著近兩百本，代表作為《玫瑰的名字》《蘇菲的抉擇》《花園宴會》《美聲俘虜》《一本書完全貼近莎士比亞》《布萊森之英文超正典》《絕美情史》《手術刀與靈魂》《你用對專注力了嗎？》等，另編著《最動人的英文》一書。現仍致力於翻譯、教學與著述，從不中斷。

2. 我的個人旅程

到現在，我修習瑜伽已經超過二十年了，而我對於修習瑜伽的熱愛，隨著在這條道路上留下的每個印記更為加深。我對瑜伽感興趣，是因為年輕時常會思考怎樣的生活是有意義的。我開始透過知識解除我對意義的飢渴，閱讀各種書籍，從葉慈的詩到容格的心理分析理論，從卡羅斯．卡斯塔尼達（Crlos Casteneda）到肯恩．威爾勃（Ken Wilber），從鈴木大拙到頂果欽哲法王。

雖然我長大後並不清楚自己想要成為什麼樣的人，但為了結合我對西方心理治療的興趣，以及我當時正在閱讀的東方冥想傳統，我還是決定去研究所念超個人心理學。念了一年後，我覺得該是對我的身體、心靈和思想有所行動的時候了。我無法再繼續只是研讀和寫報告；我已經準備好要開始性靈的修習，也知道我要一種可以同時探究身體和訓練思想的修行。
那是一九八○年代中期，我住在洛杉磯，瑜伽剛開始受到歡迎。我到瑜伽中心的第一天，很高興那是個小班級，除了我之外只有另外兩個人，其中一人是我丈夫，泰。我們住在一起已經好幾年了，喜歡從許多有關現實本質的書裡面找句子大聲念出來，但我們從未有過任何老師或上過課。由於我們兩人一輩子都喜歡運動，所以天真的以為投入這項新的身心訓練對我們來說會很容易，得心應手。

在老師溫柔但精確地動手調整我的每一個姿勢、並給我提示之前，我根本就不知道我的意識有多基本、多單純。我震驚地發現當我的思想努力要跟上時，我的身體也得費力運作。雖然這個挑戰帶給我刺激，但我記得當時我發誓再也不回去上課了。我很不耐煩的認定，唯一的方法就是另找一個體系去研究。幸好我撐到最後，然後我們得到了應有的回報：睡個午覺。

老師以天使般的聲音引導我們進入一種極度放鬆的狀態中，我的屈辱、汗水和眼淚都在這種狀態中融化了，而我的意識有一種不熟悉的改變。我用一種稱為屍式（或屍臥式，Corpse Pose, Savasana）的休息姿勢躺在地上時，得以窺見充滿生命力的真義，而這短暫的一刻改變了我的一生。我意識到那是一種沒有任何渴望的感覺。平日以自我為中心且長期刺激我內在世界的需求，暫時消失了。有生以來，我首度深感自在但又完全清醒。

當然，這只是暫時性地從自我中解脫。下課不久後，我熟悉的內在吵聲又一次駕馭了內在的平靜，但是沒關係。我並未期待會有相反的結果，只為我得到的恩賜而心懷感激。這短暫的平靜已滲透到我的內心深處。我現在知道，人是有可能感到完全的心滿意足且內在完整為一的。我意識到，固定修習瑜伽可能是一種寶貴的工具，可以使我的身體和思想豁然開敞，幫助我看清自己調整狀態的習慣，並奠定我真正理解和洞悉的基礎。

成為瑜伽學生

接下來幾年，我將瑜伽視為一種轉變的工具而孜孜不倦地修習，因而找到了一些來自不同背景的好老師。當時我想找到不同的工具，在我的旅途中給我幫助。很快的我就發現，我必須專心致力於一種特定的教導方式，才能將這些新的原則和修習完全融入生活中。我也明白，雖然有很多種派別可供我選擇，但我必須找到適合自己身體和性格的教導，才有可能心悅誠服地投入修習。這可以說是起步時最艱難的任務。

我發現沒有一種訓練可以完全符合我的多重興趣。有些完全聚焦於強健體魄，雖然我喜歡，但卻忽略了心靈和思想狀態的提升；有些傾向於思想的訓練和約束，卻又似乎不管身體的統整和協調。我開始意識到，為了在許多層面上都感覺得到滋養，我可能需要從許多派別中去吸收養分。